Comunicación para el workshop del grupo Vivid Radical Memory en la Kunstverein de Stuttgart. 28 septiembre de 2007

Si analizamos las sucesivas revisiones que se han realizado del arte conceptual español en los últimos quince años podemos apreciar varios aspectos paradójicos que se repiten de forma sintomática y que, de algún modo, dibujan cierto “modelo” estereotipado de interpretación frente al modo de encuadrar estas mismas prácticas artísticas en el discurso histórico.

En primer lugar llama la atención la desproporción existente entre el número de incursiones museográficas realizadas y la exigua cantidad de estudios dedicados al tema, lo que plantea la pregunta, desde un punto de vista muy básico, de si la revisión del arte conceptual tiene una resonancia más allá del ámbito museográfico, de sus retóricas de re-presentación y de sus mecanismos de interpelación historicista. Leer el resto »

En cierto modo, los excesos mediáticos derivados de los atentados ocurridos en Nueva York y Washington el 11 de septiembre de 2001 podrían considerarse como el pistoletazo de inicio de un proceso de “desiconologización” de las imágenes que ha provocado irreversibles desplazamientos en las formas establecidas hasta el momento para aproximarse a la cultura visual. Así, además de ser cuestionados los valores informativos de la imagen, derivados éstos de su lectura, también se han generado nuevos usos que tienen a ver con la procedencia, autoría y los contextos desde los cuales son promovidas estas mismas imágenes. En este sentido, la manipulación de los relatos visuales –uno de los aspectos que más ampollas han levantado en la historiografía del periodismo y la fotografía- ha dejado de ser síntoma inequívoco de tergiversación y censura informativa para convertirse en uno de los procedimientos predilectos a la hora de fabricar imágenes. Por supuesto y como no podía ser de otro modo, Internet, por sus características específicas o a pesar de ellas, está siendo el espacio habitual donde se desarrollan estos nuevos posicionamientos frente a la imagen y donde aquella “verdad” asociada a lo visual parece resquebrajarse en detrimento de otro tipo de valores. Leer el resto »

Durante décadas el fútbol ha contribuido decisivamente en la construcción de cierta memoria emocional colectiva, aportando no sólo un imaginario extensísimo, sino también una vasta colección de instantáneas que han ilustrado los sucesivos relatos de la historia. Sin embargo, a pesar de haber sido la caja de resonancia de distintas reformulaciones sociales, políticas, económicas y mediáticas, hay en el fútbol una extraña capacidad para abstraerse del tiempo global y articular su propia temporalidad; una forma distinta de medir la dimensión de las transformaciones, los retrocesos y los cambios que se producen en su seno y que, no obstante, nada tienen a ver con la evolución del propio juego y sus reglas.

En este sentido, el fútbol ordena sus ciclos genealógicos desde el más absoluto individualismo, a través de cosmogonías míticas, encarnadas por los distintos héroes que protagonizan cada momento histórico de este deporte. Ajeno a cualquier forma de uniformidad e, incluso, a todo intento de igualitarismo, el fútbol ha generado una peculiar selección natural respecto a su identidad: en todos los lugares del planeta millones de personas de toda condición practican el balompié diariamente, sin embargo, la historia futbolística la escriben sólo seis o siete individuos, seis o siete jugadores que conforman un exquisito, inaccesible y último olimpo. Leer el resto »